IGLESIA REFORMADA LA FAMILIA DE DIOS
"Iglesia Reformada la Familia de Dios" Oaxaca México 372 episodios nov. 7, 2026
Este podcast de la Iglesia Reformada la Familia de Dios, con sede en Oaxaca, México, ofrece mensajes de verdad e interpretación de la sana doctrina para ayudar al crecimiento espiritual de los oyentes.
Episodios
HEBREOS_ Cap. 9a – El sacrificio de Cristo quita el pecado.
Los sacrificios del Antiguo Testamento eran repetitivos porque nunca podían eliminar el pecado de manera definitiva. En contraste, Cristo ofreció su vida una sola vez, y su sacrificiofue suficiente para siempre. No hay necesidad de sacrificios adicionales porque su sangre tiene poder eterno.
HEBREOS_ Cap. 9 – La adoración en el tabernáculo terrenal
El capítulo inicia recordando que el primer pacto tenía ordenanzas de culto y un santuario terrenal , Este tabernáculo estaba dividido en dos partes: LUGAR SANTO y LUGAR SANTÍSIMO. Los sacerdotes entraban diariamente alLugar Santo, pero solo el sumo sacerdote entraba al Lugar Santísimo una vez al año.
HEBREOS_ Cap. 8 – El sumo sacerdote de un nuevo pacto
Por lo cual, este es el pacto que hare con la casa de Israel después de aquellos días, dice el Señor pondré mis leyes en la mente de ellos y sobre su corazón las escribiré.
HEBREOS_ Cap. 7 – Melquisedec el sacerdote
El nombramiento de Jesús fue sellado con un juramento divino eterno (Salmo 110:4), constituyéndose como el fiador de un pacto más firme. Al no estar sujeto a la muerte, su sacerdocio es inmutable, permitiéndole interceder y ofrecer una salvación perpetua.
HEBREOS_ Cap. 6 – La seguridad de la promesa de Dios
El mensaje central es un llamado a madurar en la fe cristiana, una manera de avaluar la madurez espiritual se obtiene al observar las decisiones que tomamos, no estar repitiendo siempre las mismas bases elementales, tener la absoluta seguridad de las promesas de Dios.
HEBREOS_ Cap. 5 – Advertencia contra la apostasía
El versículo señala que hay mucho más que explicar sobre el sacerdocio según el orden de Melquisedec, pero resultadifícil de comunicar porque la audiencia se ha vuelto inexperta o perezosa para escuchar. A pesar del tiempo que llevan en la fe, en lugar de ser maestros, todavía necesitan "leche y no alimento sólido".
HEBREOS_ Cap. 4 – Jesús el gran sumo sacerdote
El versículo desarrolla un llamado urgente a entrar en el reposo de Dios por medio de la fe, advirtiendo sobre el peligro de la incredulidad y destacando la autoridad de la palabra de Dios y el ministerio de Jesucristo como nuestro sumo sacerdote. El versículo desarrolla un llamado urgente aentrar en el reposo de Dios por medio de la fe, advirtiendo sobre el peligro dela incredulidad y destacando
HEBREOS_ Cap. 3 – Jesús es superior a Moisés
Jesús merece mayor honor que Moisés del mismo modo que el constructor de una casa recibe más honor que la casa misma; y Dios es quien construyó todas las cosas. Moisés fue fiel como siervo en toda la casa de Dios, sirviendo como testimonio de lo que se diría después.
HEBREOS_ Cap. 2 – Una salvación tan grande
Apartarse es un peligro que amenaza al cristiano a lo largo de su carrera. En este mundo hay una multitud de objetos susceptibles que retienen nuestra atención y acaparannuestro espíritu.
HEBREOS_ Cap. 1 – Cristo es superior a los ángeles
Hebreos presenta a Jesucristo como la revelación definitiva y superior de Dios, demostrando que Él es mayor que los profetas del Antiguo Testamento y que los ángeles.
MALAQUÍAS_ Cap. 4 – El advenimiento del día de Jehová
Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno, y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa; aquel día que vendrá los abrasará, ha dicho Jehová de losejércitos, y no les dejará ni raíz ni rama.
MALAQUÍAS_ Cap. 3 – El mensajero del pacto
He aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el camino delante de mí; y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis, y el ángel del pacto, a quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho Jehová de los ejércitos.
MALAQUÍAS_ Cap. 2 – Dios advierte a los sacerdotes
Los sacerdotes de la época de Malaquías se apartaron delcamino, hicieron tropezar a muchos con la ley y perdieron la autoridad moral por actuar con parcialidad.
MALAQUÍAS_ Cap. 1 – Amor de Jehová por Jacob
Dios recuerda su elección soberana al preferir a Jacob sobre Esaú demostrando que su pacto con Israel es un acto de gracia inmerecida. Dios confronta a los sacerdotes por faltarle al respeto a su nombre, ciegos a su propia hipocresía, niegan haberlo menospreciado.
ZACARÍAS_ Cap. 14 – Jerusalén y las naciones
La ciudad es tomada, las casas son saqueadas, las mujeresson violentadas y la mitad de la población va al cautiverio, mientras un remanente es preservado. “Aquel día” Es un día único conocido solo por Dios, donde no habrá ciclos normales de luz y oscuridad, sino un resplandor continuo.
ZACARÍAS_ Cap. 13 – El pastor de Jehová es herido
Los falsos profetas se avergonzarán de sus visiones, dejaránde usar sus mantos típicos de engaño y negarán haber tenido un oficio profético, llegando a inventar excusas sobre sus heridas. "Hiere al pastor, y serán dispersadas las ovejas"
ZACARÍAS_ Cap. 12 – Liberación futura de Jerusalén
Dios se presenta como el Creador (de los cielos, la tierra y el espíritu humano) y declara que convertirá a Jerusalén (Jerusalén es la iglesia) en una "copa de vértigo" y una"piedra pesada" para todas las naciones que la ataquen.
ZACARÍAS_ Cap. 11 – Los pastores inútiles
Dios ordena a Zacarías representar a un pastor de un rebaño cuyas autoridades (vendedores y compradores) lo explotan sin compasión. Se describe un lamento por la caída de los cedros y encinas, lo cual simboliza el colapso del orgullo, la fuerza y la gloria de los líderes o de las naciones opresoras que se apartaron de Dios.
ZACARÍAS_ Cap. 10 – Jehová redimirá a su pueblo
Zacarías 10 presenta una promesa divina de restauración, reunificación y victoria para Judá e Israel bajo el poder de Dios. Dios se enfoca en castigar a los malos líderes y decideintervenir directamente. Convierte a la casa de Judá en un pueblo valiente para la batalla, dándose cuenta de que la victoria proviene de la presencia del Señor.
ZACARÍAS_ Cap. 9 – Juicio sobre las naciones vecinas
Zacarías anuncia la llegada de un rey humilde y pacífico para Jerusalén, marcando el inicio de la segunda parte del libro. Dios dirige su mirada y su juicio contra las naciones vecinas opresoras (como Tiro, Sidón y las ciudades filisteas de Gaza, Ascalón y Ecrón).
ZACARÍAS_ Cap. 8 – Promesa de la restauración
Dios promete que rescatará a su remanente de las tierras del oriente y del poniente. Los exhorta a no temer y a fortalecer sus manos, transformándolos de ser una señal de maldición entre las naciones a una fuente de bendición.
ZACARÍAS_ Cap. 7 – El ayuno de Dios que reprueba
Zacarías 7 enseña que Dios prefiere la obediencia, la justicia y el arrepentimiento del pecado por encima de los rituales religiosos vacíos y los ayunos hipócritas. Les recuerda que cuando ayunaban y comían, lo hacían para sí mismos y no por un verdadero amor u honra a Dios. Los rituales externosno reemplazan un corazón sincero.
ZACARÍAS_ Cap. 6 – Los cuatro carros
Octava y última visión del profeta Zacarías, cuatro carros de guerra, estos carros representan los cuatro ángeles del juicio de Dios sobre la tierra.
ZACARÍAS_ Cap. 5 – El rollo que vuela
Séptima visión del profeta: el rollo volante que juzga el pecado y la mujer en el efa que simboliza la maldad. El rollo condena a los ladrones y a los que juran falsamente por el nombre de Dios.
ZACARÍAS_ Cap. 4 – El candelabro de oro y los olivos
Zacarías presenta la quinta visión del profeta: un candelabro de oro alimentado por dos olivos, cuyo mensaje central es que la reconstrucción del templo y la obra de Dios no se realizan por la fuerza humana, sino mediante el poder del Espíritu Santo.
ZACARÍAS_ Cap. 3 – Vision del sumo sacerdote Josué
Josué fue el sumo sacerdote cuando el remanente volvió a Jerusalén y empezó a reconstruir el templo. Sus vestimentas viles simbolizan el pecado, la culpa y la impureza espiritual de la nación tras el cautiverio.
ZACARÍAS_ Cap. 2 – Un varón con un cordel de medir
Los cautivos regresaron de su cautiverio para reconstruir el templo, pero la obra en el templo se detuvo y el pueblo comenzó a olvidar el servicio a Dios. Le hablo al pueblo de unfuturo Rey, que algún día establecería un reino eterno.
ZACARÍAS_ Cap. 1 – Llamamiento a volver a Jehová
Zacarías hijo de Berequías, nieto de Iddo. Era sacerdote y profeta. Zacarías presenta un llamado urgente al arrepentimiento y una visión de esperanza para el pueblo judío que regresó del exilio en Babilonia.
HAGEO_ Cap. 2 _ La gloria del nuevo templo
Hageo aborda la superación del desánimo, el llamado a la santidad interior y las promesas mesiánicas de unagloria futura para el pueblo de Israel tras su regreso del exilio babilónico. Este capítulo se divide en tres mensajes proféticos específicos entregados por Dios a través del profeta Hageo en el año 520 a.C.
HAGEO_ Cap. 1 _ Exhortación a edificar el templo
Hageo hace un llamado urgente a examinar las prioridades espirituales. El profeta confronta al pueblo judío quehabía regresado del exilio en Babilonia porque dejaban la casa de Dios en ruinas mientras construían sus propias casas lujosas. Dios los llama a meditar en sus caminos y en la escasez económica que sufrían por ignorar al Señor.
SOFONÍAS_ Cap. 3_El pecado de Jerusalén y su redención
Sofonías 3 explica la dura corrección de Jerusalén por sus pecados, la promesa de purificar a un pueblo humilde y la alegría profunda de Dios al restaurar a su gente. El capítulomuestra un cambio claro: pasa del enojo por la maldad a un mensaje de amor y paz.
SOFONÍAS_ Cap. 1 y 2_El día de la ira de Jehová
El profeta Sofonías anuncia el gran día del Señor, un juicio severo de Dios contra la maldad, la idolatría y la falsa seguridad de Judá.
HABACUC_ Cap. 3 _ Oración de Habacuc
El profeta pasa de la queja y la duda a una profunda adoración. Reconoce la grandeza y el poder de Dios, y decide confiar en Él de manera absoluta, aun en medio de la escasez y el dolor.
HABACUC_ Cap. 2 _Jehová responde a Habacuc
La respuesta de Dios al lamento del profeta sobre la injusticia. Dios le ordena escribir la visión en tablas para que se lea con facilidad. Afirma que su plan se cumplirá a su tiempo, contrasta al orgulloso con el creyente fiel mediante la frase «el justo por su fe vivirá», y lanza una serie de ayes contra la maldad de los opresores.
HABACUC_ Cap. 1 _Habacuc se queja de injusticia
Habacuc presenta un diálogo sincero y angustiante donde el profeta cuestiona a Dios por qué permite la injusticia y la violencia en Judá sin intervenir. Dios responde que usará a loscrueles caldeos (babilonios) como castigo, lo que genera una segunda gran duda en el profeta sobre cómo Dios usa a alguien peor para juzgar.
MIQUEAS_ Cap. 7_ Corrupción moral de Israel
Este capitulo comienza en penumbra y termina en esperanza. Miqueas se lamenta porque ya no hay personas piadosas ni justas en el país; todos buscan hacer el mal. Los gobernantesdemandaban regalos; los jueces aceptaban sobornos; la corrupción era universal. Sin embargo, Dios prometió sacar a su pueblo de la oscuridad del pecado y llevarlo a su luz.
MIQUEAS_ Cap. 6_ Controversia de Jehová contra Israel
Miqueas presenta a Dios en un tribunal judicial. Él cuestiona a Israel por su ingratitud y les recuerda sus liberaciones pasadas. En lugar de rituales vacíos o sacrificios extremos, Dios demanda tres cosas esenciales: practicar la justicia, amar la misericordia y andar humildemente con Él.
MIQUEAS_ Cap. 5_ El Señor prometido saldrá de Belén
Miqueas es una de las profecías mesiánicas más importantes del Antiguo Testamento. Anuncia que el futuro libertador y gobernante de Israel nacerá en la pequeña aldea de Belén,destacando que su origen es eterno y que traerá juicio y paz. Este Rey es Jesús.
MIQUEAS_ Cap. 4_ El monte de Jehová
En los últimos días, describe los días cuando Dios reinará sobre su reino perfecto, será una era de paz y bendición, cuando la guerra termine para siempre, no podemos fijar con exactitud su fecha, pero Dios ha prometido que llegará.
MIQUEAS_ Cap. 3_ El castigo de los lideres
Miqueas denuncio los pecados de los lideres, sacerdotes yprofetas, estos tenían el deber de enseñar al pueblo lo bueno y lo malo, lo habían echado a un lado y llegaron a ser los peores pecadores, se aprovecharon del mismo pueblo al que debían servir.
MIQUEAS_ Cap. 1 y 2_Lamento sobre Samaria y Jerusalén
Lamento divino y el anuncio del juicio de Samaria, Dios juzgara los falsos profetas, los lideres deshonestos y los sacerdotes egoístas de Israel y Judá, mientras realizaban públicamenteceremonias religiosas, buscaban en privado ganar dinero e influencia.
ABDÍAS_ Cap. 1 _La humillación de Edom
El libro de Abdías, el más corto del Antiguo Testamento, consta de un solo capítulo. Profetiza la caída de la nación de Edom por su orgullo y traición contra Israel, anunciando también el juicio final sobre las naciones y la futura restauración del pueblo de Dios.
NAHUM_ Cap. 2 y 3 _Destrucción total de Nínive
Nahúm describe de forma vívida el asedio y la caída de Nínive, la cruel capital del imperio asirio. Comienza con el anuncio del ataque enemigo y la restauración del honor de Israel, seguidopor la caótica defensa de la ciudad, su saqueo y la destrucción de su poderío militar.
NAHUM_ Cap. 1 _Anuncio de la caída de Nínive
El capítulo 1 de Nahúm presenta el juicio divino sobre Nínive. Comienza exaltando la grandeza y el poder de Dios, quien es paciente pero castiga a los culpables. Destaca que, a pesar desu ira contra los impíos, Dios es bueno y actúa como refugio para los que confían en Él.
JONÁS_ Cap. 3 y 4_Nínive se arrepiente
Dios le da una segunda oportunidad al profeta. Le ordena ir a Nínive para anunciar su destrucción en 40 días. Esta vez, Jonás obedece y recorre la ciudad. Sorprendentemente, el reyy todos los habitantes se arrepienten, ayunan y se visten de cilicio, logrando el perdón divino.
JONÁS_ Cap. 1 y 2_Jonas huye de Jehová
Dios ordena al profeta ir a la ciudad de Nínive para condenar su maldad. En lugar de obedecer, Jonás huye en dirección contraria hacia Tarsis y se embarca en Jope. Una gran tormenta amenaza con destruir el barco, y al descubrir que Jonás es la causa, los marineros lo arrojan al mar por petición.
AMÓS_ Cap. 9_Los juicios de Jehová son ineludibles
Amós presenta la visión final, contrasta el juicio ineludible y devastador de Dios sobre la desobediencia de Israel conuna promesa gloriosa e incondicional de restauración, garantizando la preservación de un remanente fiel y el futuro florecimiento del reino mesiánico.
AMÓS_ Cap. 8_El canastillo de fruta de verano
Amós presenta la cuarta visión del profeta: un canasto de fruta madura que simboliza que el tiempo de Israelha terminado y su castigo es inminente. Dios decreta el fin de la nación debido a la incesante injusticia social, la explotación de los pobres y el anhelo del pueblo por lucrar.
AMÓS_ Cap. 7_Tres visiones de destrucción
Dios le muestra a Amós tres juicios inminentes sobre Israel ( plaga de langostas, fuego consumidor y la plomada) , Ante las dos primeras visiones, Amós intercede rogando compasión por Jacob, y Dios frena el castigo. Sin embargo, ante la tercera visión (la plomada), Dios anuncia que no habrá más aplazamiento.
AMÓS_ Cap. 6_Destruccion de Israel
Dios aborrece la soberbia y los palacios de Jacob(Israel). Entregará la ciudad al enemigo y describe el juicio como algo tan devastador que no quedarán sobrevivientes. Se condena al pueblo por convertir la justicia en veneno y jactarse de sus propias fuerzas.
AMÓS_ Cap. 5_Un llamado al arrepentimiento
El Señor aborrece las fiestas solemnes y los sacrificios de un pueblo que vive en el pecado y la idolatría. En su lugar, exige: "Pero corra el juicio como las aguas, y la justicia como arroyo impetuoso”.
AMÓS_ Cap. 4_El pueblo se niega a volverse a Dios
Dios recuerda los juicios correctivos que envió para hacerlos volver: hambruna, sequías, plagas y destrucción similar a Sodoma y Gomorra. Al no arrepentirse ante ninguna deestas señales, el capítulo culmina con la solemne advertencia de prepararse para el encuentro inminente con el Creador.
AMÓS_ Cap. 1-2 y 3_Juicio contra las naciones vecinas
El Profeta Amós establece el contexto histórico y el "rugido" de advertencia de Dios. Comienza con el juicio divino sobre las naciones paganas vecinas (Damasco, Gaza, Tiro, Edomy Amón) por sus crueles atrocidades, demostrando que Dios controla el destino de todos los pueblos.
JOEL _ Cap. 3_ Juicio de Jehová sobre las naciones
El restablecimiento de Judá y Jerusalén estará acompañado por el juicio que caerá sobre las naciones. Este capítulo enseña que Dios es el juez supremo de la historia. Aunque el mal parezca triunfar temporalmente, Dios toma en cuenta como son tratados sus hijos. El libro concluye con la promesa de la presencia de Dios y la seguridad de que la justiciadivina prevalecerá sobre toda maldad.
JOEL _ Cap. 2_ La misericordia de Jehová
Tiemblen todos los moradores de la tierra, porque viene el día de Jehová, porque está cercano. Día de tinieblas y de oscuridad, día de nube y de sombra; como sobre los montes se extiende el alba, así vendrá un pueblo grande y fuerte; semejante a él no lo hubo jamás, ni después de él lo habrá en años de muchas generaciones.
JOEL _ Cap. 1_ Devastación de la tierra por la langosta
El día de Jehová o del Señor, es el título que se le podría dar a la profecía de Joel. Se refiere a un momento en el que Dios interviene de manera sobrenatural en la historia, tanto para ejecutar juicio sobre la maldad como para traer salvación y restauración en su pueblo. El profeta describe una plaga de langostas sin precedentes que destruye las cosechas y causa una hambruna severa.
OSEAS _ Cap. 14_ Súplica a Israel para que vuelva a Jehová
El perdón comienza cuando vemos lo destructivo que puede ser el pecado y la futilidad de vivir sin Dios. Luego tenemos que reconocer que no podemos salvarnos a nosotros mismos y que nuestra única esperanza es la misericordiade Dios.
OSEAS _ Cap. 13_ Destrucción total de Efraín
Dios se compara con una osa feroz y un león que despedazará a Israel, una metáfora del juicio inminente. Se les compara con la niebla de la mañana, humo y paja que desaparecen, ilustrando la fragilidad de su poder sin Dios. La tribu de Efraín pecó al adorar a Baal, lo que provocó que su gloria desapareciera.
OSEAS _ Cap. 12_Israel se alimenta de viento y aumenta la mentira
En Israel la deshonestidad se había vuelto un medio aceptable de obtener riqueza. La gente y las naciones ricas amenudo declaran que sus triunfos materiales se deben a su trabajo, iniciativa e inteligencia, como han tenido todo lo que han querido, no han sentido la necesidad de Dios. Creen que sus riquezas son propias y sienten que tienen el derecho de utilizarlas como les plazca.
OSEAS _ Cap. 11_El amor de Dios por Israel
En los últimos cuatro capítulos, Oseas cambia el tema del intenso amor de Dios por Israel. Dios siempre amó aIsrael como un padre ama a su hijo obstinado y por eso no lo libraría de las consecuencias de su conducta.
OSEAS _ Cap. 10_Israel comparado con una viña
Israel prospero físicamente, pero uso su riqueza para construir mas altares a ídolos. Se describe a la nación como un “ corazón dividido” o hipócrita. Debido a su idolatría, sus altares seriandestruidos.
OSEAS _ Cap. 9_Castigo de la persistente infidelidad de Israel
Vinieron los días del castigo, vinieron los días de la retribución; e Israel lo conocerá. Necio es el profeta,insensato es el varón de espíritu, a causa de la multitud de tu maldad, y grande odio. Por el tiempo en que Israel comenzó a experimentar las consecuencias de su pecado, ya no estaba escuchando a los mensajeros de Dios.
OSEAS _ Cap. 8_Israel cosechara torbellino
Este enemigo que descendía como águila era Asiria que llegaba a atacar a Israel y llevarse cautiva a su gente. Elpueblo clamaría a Dios, pero seria demasiado tarde debido a que habían sido tercos al no dejar a sus ídolos. Nosotros al igual que Israel podemos arrepentirnos cuando ya es demasiado tarde para evitar las consecuencias dolorosas del pecado.
OSEAS _ Cap. 7_Iniquidad y rebelión de Israel
Todos ellos son adúlteros, son como horno encendido por el hornero, que cesa de avivar el fuego después que esta hecha la masa, hasta que se le haya leudado. El pueblo de Israel incontrolado por la idolatría y el pecado , la maldad se compara como un horno encendido que consume a sus propios lideres y reyes.
OSEAS _ Cap. 5 y 6_Israel no se arrepiente
El pueblo era responsable ante Dios de lo que hicieron. El pecado persistente endurece el corazón de la persona y hace que le sea difícil de arrepentirse. Desobedecer deliberadamente a Dios puede marchitar la conciencia,cada pecado hace que el siguiente sea más fácil de cometer.
OSEAS _Cap. 4_ El desobediente pueblo de Dios
Dios acusa de desobediencia a Israel, los lideres religiosos no habían hecho que el pueblo regresara a Dios y el ritual de la prostitución había reemplazado a la verdadera adoración La nación estaba declinando espiritual y moralmente, quebrantaron las leyes que Dios les había dado.
OSEAS _ Cap. 2 y 3_Castigo y restauración de Israel
El pueblo de Israel había pecado contra Dios, como una adultera peca contra su esposo (Gomer). Era seguro que elcastigo caería por vivir sin respeto a Dios ni a sus compatriotas. Dios no tolerará la infidelidad de Israel, destrozará la tierra y como consecuencia llegará la hambruna.
OSEAS _ Cap. 1_La esposa de Oseas y sus hijos
Oseas subraya los paralelos entre su relación con Gomer y la relación de Dios con la nación de Israel. A pesar de que Israel hizo un pacto con el único Dios verdadero, busco otros dioses falsos. De la misma forma, Oseas se casó con Gomer, sabiendo de antemano que ella lo abandonaría. Oseas trato con ternura a su esposa a pesar de su pecado.
FILEMÓN _ Cap. 1_Suplica de Pablo en favor de Onésimo
Pablo intercede por Onésimo, un esclavo fugitivo de su amo. La mediación de Pablo por él, ilustra lo que Cristo hizo en nuestro favor. Como Pablo intercede por un esclavo, de igual manera Cristo lo hace por nosotros, esclavos al pecado. Así como Onésimo se reconcilio con Filemón, de igual manera nosotros nos reconciliemos con Dios por medio de Cristo.
TITO _ Cap. 3_Justificados por gracia
Como cristianos, nuestra primera fidelidad es a Jesús como señor, pero también debemos obedecer a nuestros gobernantes y lideres. Los cristianos no están sobre la ley, obedecer la ley civil es solo el comienzo de nuestra responsabilidad cristiana, debemos hacer los que podamospara ser buenos ciudadanos.
TITO _ Cap. 2_La manera recta de vivir en la iglesia
Este es el contenido de nuestra fe, los creyentes deben estar arraigados en las verdades de la biblia, así no serán influenciados por la oratoria poderosa de falsos maestros, la posible devastación por circunstancias trágicas o el arrastre de las emociones. Lea biblia, estudie teología, aplique principios bíblicos y ponga por obra lo que aprenda.
TITO _ Cap. 1_Liderazgo en la iglesia
Pablo demanda orden en la iglesia y vida recta, en una isla conocida por su pereza, glotonería, mentira y maldad.Los cristianos deben ser diciplinados como individuos ordenados como iglesia. Debemos vivir juntos, en paz, en la iglesia y ser ejemplos vivientes de nuestra fe en la sociedad.
NEHEMÍAS _ Cap. 10 – 13_Nehemías establece pautas
Nehemías regresa a Jerusalén tras un tiempo en Persia, elpueblo había quebrantado su pacto con Dios. Ante la decadencia espiritual, Nehemías toma medidas drásticas para corregir la mezcla con extranjeros, la profanación del sábado, la falta de diezmos y el matrimonio mixto, restaurando así lasantidad y el orden en el templo.
NEHEMÍAS _ Cap. 7 – 9_Esdras renueva el pacto
Desde el alba hasta el mediodía, leyó el libro delante dela plaza que está delante de la puerta de las Aguas, en presencia de hombres y mujeres y de todos los que podían entender; y los oídos de todo el pueblo estaban atentos al libro de la Ley.
NEHEMÍAS _ Cap. 4 – 6_Oposición a la reconstrucción del muro
Nehemías y el pueblo de Jerusalén se enfrentaron a laoposición de sus enemigos, no fue fácil continuar con la construcción del muro. Sin embargo, Nehemías les recordó que tenían un propósito mayor y que Dios estaba de su lado. El ánimo para trabajar se refiere a la capacidad de mantenerse motivado a pesar de las dificultades y las circunstancias adversas.
NEHEMÍAS _ Cap. 1 – 3_Oración sobre Jerusalén
Nehemías ora por Jerusalén muestra compasión y asume la responsabilidad de los problemas de su comunidad, demostrando empatía y solidaridad, se prepara para actuar, demostrando que la fe debe de ir acompañada de una acción comprometida.
2ª TIMOTEO _ Cap. 3_Impiedad en los postreros días
Pablo advierte que los postreros días (la era de la iglesia) traerán tiempos difíciles, no solo por persecución externa,sino por la degradación moral interna. Se describe una sociedad egocéntrica, codiciosa y blasfema.
2ª TIMOTEO _ Cap. 2_Consejo para un pastor joven
Pablo llama a la perseverancia usando las metáforas de un soldado (dedicación), un atleta (disciplina) y un agricultor ( trabajo duro ), todo sustentando en la gracia de cristo. Timoteo debe delegar la enseñanza a otros, no acapararla. Esto asegura la preservación del mensaje.
2ª TIMOTEO _ Cap. 1_Exhortación a ser fiel
Pablo da importantes consejos a Timoteo para que permanezca firme en el servicio cristiano y soporte el sufrimiento durante los tiempos de dificultad que se avecinaban.
1ª TIMOTEO _ Cap. 6_El amor al dinero
El capitulo subraya la necesidad de un carácter piadoso por encima de la búsqueda de riquezas materiales, enfocándoseen la recompensa eterna. Pablo destaca que la verdadera riqueza es la satisfacción en Dios, no al dinero, advirtiendo que el amor al dinero es la raíz de males.
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